Las leyes de la Sharia y su poder sobre la sociedad

Cada religión se basa en un cuerpo de leyes yreglas, y aunque los adherentes de la religión se adhieren a ellas, la religión continúa existiendo. Un representante vivo de la religión, que unió la ley y la religión en una sola, con reglas y leyes claras, es la fe islámica. La ley islámica se basa en la ley Sharia. No son el resultado de las actividades de la legislatura, sino que están tomadas del Corán y la Sunnah, los escritos de Mahoma, el fundador del Islam.

El Islam es la base de la sociedad musulmana. Él controla completamente todas las acciones y el comportamiento de los creyentes. Es imposible aceptar la fe y rechazar la ley, todo esto es un todo único. La fuente de las leyes no son personas, como en la mayoría de los países. El comienzo de las normas sociales se tomó de una doctrina religiosa, que se basa en las Sagradas Escrituras. Todos los musulmanes respetan la sharia, la ley de la vida de los musulmanes y los propios musulmanes; es un todo único. El objetivo principal de la gente es traducir los valores del Islam a una forma legal.

Cada etapa de la vida, desde la circuncisión yterminando con la relación con los infieles, debe pasar de acuerdo con la ley. Es por eso que la ley Sharia puede considerarse un factor psicológico muy significativo, influencia social e influencia ideológica en el público. Los musulmanes son un pueblo muy unido, y esto se debe al hecho de que viven en su pequeño mundo, en el que no hay lugar para un incrédulo. En cualquier parte del mundo, seguir la ley y la religión es obligatorio.

Las normas de la Sharia están sujetas solo a Dios. La ley también proviene de la boca de Dios. Los creyentes que viven dentro del marco de las normas pueden resolver problemas sin ir más allá de los límites de la ley. El objetivo principal de la Sharia no es regular ciertos elementos pequeños de la vida, sino enseñar a los musulmanes en cualquier parte del mundo y bajo cualquier circunstancia a abandonar la situación de una manera musulmana, sin perder los intereses de la fe y los suyos.

La ley Sharia es una especie de extracto deEl Corán y la Sunnah. Todas las normas existentes están contenidas en 800 versículos en las páginas de ambos libros. El énfasis principal está en el derecho de familia. Básicamente, toda la sharia se divide en tres disposiciones principales:

• Citas claras de las Escrituras, en la forma en que están escritas.
• Prescripciones de las Escrituras que guían a los creyentes al verdadero camino.
• La doctrina de los derechos y las normas.

No todo lo que está escrito en el Corán y la Sunnah se refiere aderecho Ciertas partes de las Escrituras se convierten en leyes después de adquirir una explicación legal. La ley Sharia tiene una base firme como motivación para las personas y la conciencia en términos de religión. La opinión de que esto es solo el caparazón externo ya que las reglas de comportamiento son erróneas. Correcto, como la fe, se encuentra profundamente en cada verdadero musulmán.

La sharia proporciona una división clara de todo lo queocurre Se asignan las acciones obligatorias, recomendadas y también permitidas, prohibidas y culpables. La ley se basa en la introducción gradual y no tiene las peculiaridades de obstaculizar las acciones de una persona. Completa ausencia de extremos En una situación en la que se pueden usar varias normas o reglas al mismo tiempo, se da preferencia a esa opción, lo que requiere mucho menos esfuerzo. Vale la pena decir que las leyes de la Sharia combinan austeridad y flexibilidad. Cada regla tiene una explicación e interpretación claras. La legislación del Islam hizo un gran avance y logró unir la conciencia de las masas. La Sharia se convirtió en el objetivo de los musulmanes, que convirtió a la gente en una civilización fuerte y poderosa.

El principal problema de la ley es innumerabletradiciones y costumbres que se han desarrollado a lo largo de los siglos. Son un obstáculo en la unidad, porque no se corresponden con el Corán y pueden causar la desintegración de la religión. La erradicación de las tradiciones es el objetivo principal de la legislación en el Islam.