Tal género como un cuento de hadas es familiar para todos desde la infancia. Al volvernos más maduros, comenzamos a comprender que muchos momentos en estas historias mágicas no pueden ser tan inequívocos como pensamos en nuestra juventud. Una serie de cuentos de hadas, especialmente los del autor, y no los cuentos populares, tienen una clara implicación subyacente. Los alfabetizadores a menudo recurrieron a este género para poder, de forma alegórica, transmitir al público esos pensamientos e ideas que, expresados ​​directamente, pueden parecer sediciosos. Un ejemplo de una de estas obras son los cuentos de Saltykov-Shchedrin Bogatyr, escritos en 1886. Al igual que sus otros trabajos, este está dirigido a niños de "edad del bien"; en otras palabras, los adultos llegarán al corazón de la historia. Incluso un análisis superficial de los cuentos de Saltykov-Shchedrin nos permite comprender que bajo la capa superior del "pueblo popular", se esconde un significado más profundo y apasionante para el autor. El escritor de una manera especial, más cáustica e inteligentemente, ridiculizó los vicios de la entonces sociedad y sus defectos.

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Antes de hacer un análisis de cuento de hadasSaltykov-Shchedrin, vale la pena recordar que el autor vivió y trabajó en Rusia en el siglo XIX, provenía de una familia noble de familia noble. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (1826-1889) durante mucho tiempo combinó la escritura con el servicio estatal, trabajando como funcionario. Más tarde, fue un conocido editor y publicista de varias publicaciones.

El mismo trabajo "Bogatyr" es pequeño en volumen. Por lo tanto, puede parecer que analizar la historia de Saltykov-Shchedrin será una simple ocupación. Pero, al igual que otras obras del autor, esta no es para nada fácil. Exteriormente, es una historia sobre un hombre fuerte que durmió toda su vida en un hueco, en lugar de proteger a su gente de los ataques brutales de extraños. Pero bajo la apariencia de Bogatyr, quien asustó a todos en el distrito con sus ronquidos, se ve otra idea incrustada por el escritor. Aquí, se pone de manifiesto la miopía de la clase dominante, la discrepancia entre las acciones del liderazgo y las expectativas y necesidades de la gente común.

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Comenzando un análisis de los cuentos de Saltykov-Shchedrin, el lectoren primer lugar, señala que su similitud externa con las personas dobladas por byliny es bastante grande. Aquí nos encontraremos con héroes familiares de cuentos de hadas: Babu Yaga y su hijo, Bogatyr, el dueño de la noble silice, la trituradora de roble. Reconocemos los bien conocidos motivos populares, el espíritu y el habla del viejo ruso. También se reconocen los reflejos y las acciones de "los suyos", que incluso temen roncar heroicamente, pero solo para protegerlo y confiar en él. Comprensibles y "enemigos", que sonaron escandalizados, y robaron vecinos durante mil años no se atrevieron, mientras que el defensor estaba dormido. En una tierra fabulosa, mientras Bogatyr dormía, "ellos mismos" eran tan angustiosos que ni siquiera "soñaban". Cuando las fuerzas enemigas atacaron el país donde el hombre fuerte estaba en un hueco, resultó que él había muerto hace mucho tiempo, y las serpientes se comieron su cuerpo en un hueco donde él dormía. Las esperanzas de las personas contra el héroe desconocido no se materializan. Nadie salvará a la gente común de los invasores, ya que no confían en los defensores de los cuentos de hadas.

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Entonces, incluso un análisis superficial del cuento de hadas "Bogatyr"Saltykov-Shchedrin muestra la actitud del autor ante la situación en Rusia en ese momento. La situación descrita en la alegoría revela la idea: confiando en las promesas de alto perfil de los defensores de alto rango, la gente se engaña a sí misma. No protección, pero solo el saqueo es soportado por la gente de la parte superior de la sociedad. Y podrido, en la raíz. Y esto no puede olvidarse, por lo que en los días del desastre, nuestros propios gobernantes no están preparados o debilitados.

En los días de la censura brutal, a través de la cualera necesario aprobar cualquier trabajo para ser publicado, tales historias parecen más atrevidas que las declaraciones más abiertas de periodistas modernos que critican a las autoridades actuales. Además, preguntándome si la realidad de las obras de Saltykov-Shchedrin está tan perdida hoy, ¿podremos dar una respuesta positiva, sin engañar al alma?

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