Azerbaiyán: religión y creencia

Azerbaiyán moderno de acuerdo con ella Constitución actual es un estado secular. La religión y el estado están oficialmente separados unos de otros, sin embargo, su papel en la sociedad es bastante grande. El país ha adoptado y está en vigor leyes que definen el estado legal de las religiones en la sociedad y la posición de los ciudadanos en relación con las religiones. Azerbaiyán, una religión en la que es multiconfesional, pertenece a una serie de estados bastante tolerantes en las relaciones interreligiosas.

Hasta la fecha, la religión principalAzerbaiyanos - Islam chiíta. Según las estadísticas, esta religión profesa más del 99.2% de la población, y hay una parte de la población que se adhiere a la rama sunita del Islam (alrededor del 15%). El Islam en Azerbaiyán y otros países de Transcaucasia está encabezado por la Administración Espiritual de los Musulmanes de Transcaucasia, que fue creada por iniciativa de Stalin en 1943. El cuerpo principal de esta institución está en Bakú. Desde 1980, está dirigido por Sheikh-ul-Islam Haji Allahshukur Pasha-zade. Después del colapso de la URSS y de la independencia de Azerbaiyán, esta organización espiritual recibió un nuevo nombre: la Oficina de Musulmanes del Cáucaso. Bajo su jurisdicción, 1802 mezquitas se encuentran en el territorio del país, además de mezquitas en Lenkoran (75) y Massalin (12).

El cristianismo ocupa el segundo lugar en Azerbaiyánpor el número de creyentes. Como el propio estado de Azerbaiyán, la religión del cristianismo tiene una larga historia, con más de 2000 años. Su distribución está directamente relacionada con las actividades del apóstol Bartolomé. Según la tradición, fue el primero de los discípulos de Cristo en visitar esta tierra y llevar la fe cristiana a su pueblo. Hay un lugar en Bakú donde el apóstol Varfolomey derramó su sangre y murió por su fe. Hasta el día de hoy, este santuario es un lugar de peregrinación y adoración durante dos mil años. El cristianismo ortodoxo más extendida en el territorio de la actual Azerbaiyán en el siglo cuarto, al mismo tiempo, se estableció Iglesia Autocéfala de Albania (el nombre que recibió de conformidad con el entonces nombre de estas tierras - Albania caucásica). Ahora en el país hay 5 catedrales ortodoxas, en la capital hay 3 de ellas.

El catolicismo apareció en el país más tarde, solo enEl siglo 14, se extendió debido a las actividades misioneras de las órdenes católicas en el sur del Cáucaso, que es capturado y Azerbaiyán. La religión del catolicismo promovió la difusión de la cultura europea, aparecieron escuelas, monasterios católicos. En 2002, el Papa Juan Pablo II visitó Azerbaiyán con una visita pastoral. Hasta la fecha, catedrales católicas, refugio, la Orden de las Hermanas de la Misericordia trabajan en Bakú.

El protestantismo en Azerbaiyán está representado por 25 comunidades de bautistas cristianos evangélicos, en los que se inscriben aproximadamente 3,000 creyentes.

El judaísmo está representado por tres comunidades judías,que, a pesar de su desunión territorial, son una institución bastante influyente de la vida pública en el país. En particular, en su iniciativa en Azerbaiyán, la agencia "Sokhnut", varias organizaciones y consejos para la preservación del patrimonio cultural judío, escuelas religiosas, opera activamente el Centro Cultural del Judaísmo. En la capital del país hay 6 sinagogas, y la más nueva, que se abrió en 2003, se considera una de las más grandes de Europa.

La peculiaridad de Azerbaiyán es que en esteEl movimiento religioso como el zoroastrismo se conserva. Sus orígenes se remontan al primer milenio, cuando el zoroastrismo entró en Azerbaiyán. La religión del Zoroastrismo durante casi un milenio fue la más influyente en estas tierras. No del todo accidental, probablemente, según algunos expertos, el propio nombre "Azerbaiyán" en la traducción significa "Tierra del Fuego Eterno". Y hoy las tradiciones culturales del zoroastrismo son populares en Azerbaiyán. Se manifiestan incluso durante las fiestas tradicionales de otras religiones en forma de juegos, rituales, que son especialmente populares entre los jóvenes de las zonas rurales.